Освобождение труда.

Экономика относится к тем наукам, которые интересны очень многим людям не только в теоретическом отношении. Эта ситуация порождает много стереотипных мнений, которые популярны, но далеко не всегда совпадают с тем, что думают сами учёные. Прояснить эти вопросы и развеять расхожие мифы об экономике делает попытку книга ректора Российской экономической школы Сергея Гуриева.

Вы начинаете книгу с главы о ценности человеческой жизни. Там вы делаете заключение, что, пока в России люди не перестанут считать себя людьми второго сорта, проблемы с ценностью человеческой жизни мы не изживём. Как вы считаете, что для этого нужно?

Мы потому так мало ценим свою жизнь, что нам кажется, что качество жизни у нас невысокое. И это, видимо, относится к целому ряду аспектов, о которых дальше идет речь в книге: что, вообще говоря, и материальная сторона могла быть лучше, и коррумпированная страна – не такая страна, в которой мы хотели бы жить… Многие из этих вещей зависят от нас самих, многие – от экономической политики, поэтому дальше в книге идет речь и о ней.

«Общество нулевых предельных издержек» Джереми Рифкин — экономист, социальный философ и писатель.

В издательстве Института Гайдара вышла книга «Есть ли будущее у капитализма» — сборник статей И. Валлерстайна, Р. Коллинза, М. Манна, Г. Дерлугьяна и К. Калхуна. Каждый из авторов оставил значительный след в современных политических дискуссиях, и потому, вероятно, заслуживает отдельного внимания — к тому же, несмотря на наличие в работе отдельной главы, называемой «коллективной заключительной», представленные в сборнике концепции и вероятные очертания будущего сильно отличаются друг от друга.

Иммануил Валлерстайн: рубежи экстернализации

Иммануил Валлерстайн, обсуждая будущее капитализма, повторяет уже неоднократно озвученные им тезисы: капитализм обречен постепенно умирать, поскольку столь же неуклонно исчерпываются ресурсы для его лейтмотива — бесконечного накопления капитала (ни свободный рынок, ни наемный труд, ни прибыль не могут считаться смыслом капитализма — «чтобы историческая система считалась капиталистической, должно быть настойчивое стремление к бесконечному накоплению капитала»).

Экономический бестселлер «Капитал в двадцать первом веке» Томаса Пикетти в кратком изложении от проекта Smart Reading

Новый проект известного издателя Михаила Иванова предлагает бестселлеры нехудожественной литературы в кратком изложении – для тех, кто предпочитает экономить время и не готов к многочасовому наслаждению настоящими книгами. «Капитал в двадцать первом веке» – книга французского экономиста Томаса Пикетти, которая вышла в апреле 2014 года на английском языке и моментально сделала автора мировой знаменитостью.

Распределение дохода от капитала

Но не только беспрецедентный рост заработной платы повлек за собой увеличивающийся разрыв в уровне доходов разных социальных групп в США. Следует также учитывать рост доходов на капитал, на который приходится примерно треть роста неравенства доходов в США. Несмотря на существенные контрасты при распределении оплаты труда, неравенство во владении богатством и распределении дохода на капитал значительнее в разы. Владение капиталом (и дохода на капитал) всегда более сконцентрировано, чем распределение дохода от трудовой деятельности. Например, 10% наиболее высокооплачиваемых работников получает 25–30% от общей суммы национального дохода, приходящегося на оплату труда. При этом остальные низкооплачиваемые 50% работников в совокупности получают приблизительно такой же процент от национального дохода, приходящегося на оплату труда.

Рабство в центре капиталистического развития?

Мало что будоражит наши болтливые классы больше, чем капитализм. На заре мирового экономического кризиса спор о нем преодолел политические границы: в консервативных газетах обсуждали «будущее капитализма» (как если бы оно вызывало какие-то сомнения), а корейские марксисты анализировали его будто бы саморазрушительные тенденции. Папа Франциск сделал капитализм центральной темой своего папства, а французский экономист Тома Пикетти завоевал статус рок-звезды 700-страничным трудом, полным таблиц и статистики, с лаконичным и решительно асексуальным названием «Капитал в XXI веке» (Harvard University Press).

На эту современную драму обратили внимание и историки. Они вполне справедливо отмечают, что мир, в котором мы живем, не понять, не разобравшись с долгой историей капитализма — процессом, развернувшимся более чем на полтысячелетия. Им подливают масла в огонь и слишком уж частые ошибки экономистов, склонных натурализовать отдельные экономические механизмы, с математической точностью выявляя «законы» их развития и предпочитая краткосрочные перспективы долгосрочным. Современные историки капитализма отличаются тем, что настаивают на его условной природе, прослеживая, как он менялся с течением времени, революционизируя общества, технологии, государства и многие, если не все, стороны жизни.

К 1830 году миллион американцев, в большинстве своем рабов, выращивали хлопок. Сырой хлопок был важнейшей частью экспорта Соединенных Штатов, он стоял в центре финансовых потоков Америки и нарождающихся предпринимательских практик, в основе ее первой современной обрабатывающей промышленности. Как утверждал в 1854 году беглый раб Джон Браун, «когда стоимость хлопка на английском рынке растет, бедные рабы тут же чувствуют это на себе: их гонят сильнее, а кнут хлещет чаще и чаще».

Когда хлопок, а вместе с ним и рабство, стал ключевой частью американской экономики, он сместился и в центр мировой экономики с ее последующими преобразованиями: созданием глобально взаимосвязанной экономики,

В России принято сетовать на коррупцию и глупые законы, в которых видят нежелание ориентироваться на западные нормы и которые воспринимаются как чисто российские явления, не связанные с мировой капиталистической системой и происходящими в ней процессами. Однако, как показывает книга Александры Ждановской «Куда ведут Россию МВФ, Всемирный банк и ВТО?», вышедшая в 2015 году, Россия — в мейнстриме мировых процессов и этот тот случай, когда вовсе не обязательно быть как все.

Первая часть книги – выжимка из практики 186 стран, находящихся в фарватере политики МВФ, ВБ и ВТО. Автор на богатом фактическом материале показывает, как правительства стран третьего мира, столкнувшиеся с дырами в бюджете, вынужденно обращаются за помощью к мировым финансовым институтам и попадают в ловушку. Они получают не только кредиты, но и требования проведения пакета реформ, которые ослабляют экономику, заставляют вскорости правительства выпрашивать новые кредиты, тем самым загоняя страны в долговую зависимость. Зато крупнейшие мировые ТНК получают возможность в странах третьего мира расправиться со своими конкурентами и еще больше сэкономить на оплате труда, экологии и т.д.

Значительная часть списка источников книги – автобиографии бывших работников МВФ, ВБ и ВТО, официальные доклады финансовых институтов и ООН. А потому, взяв ее в руки, левый активист получает увесистую пачку аргументов, которую в дебатах можно предъявлять либералам – рыночным фундаменталистам, когда те повторяют свои мантры про отмену ограничений на любые зарубежные инвестиции и сокращения контроля государства за частными предприятиями.