Category: религия

Найдены якоря судна апостола Павла

Эксперты-библиологи из института BASE известили общественность о найденных якорях, которые могли когда-то принадлежать кораблю одного из 12 апостолов Христа. Согласно христианским источникам, судно затонуло в окрестностях о. Мальта в 60 году н. э.






Любопытен алгоритм, который археологи использовали при поисках. В качестве основного источника ими были выбраны «Деяния святых апостолов» — знаменитый религиозный текст, полный исторических и географических подробностей. В 27-й главе книги, в описании путешествия Павла, говорится о заливе, в котором команда судна решила укрыться в непогоду.

Collapse )

"Спекулятивная Благодать"... Храм как место для политики?


Спекулятивная Благодать.

Так называется книга Адама Миллера (Speculative Grace: Bruno Latour and Object-Oriented Theology, 2013), где на основании "принципа несводимости" Бруно Латура разрабытывается объектно-ориентированный подход к Благодати.
При этом верх и низ христианского понимания меняются местами а перед читателем возникают неожиданные вопросы.



Ниже - предисловие, написанное Леви Брайантом (Levi R. Bryant).
(Сергей Адащик)
Предисловие.

… в конце концов только теологи могут быть настоящими атеистами …
- Жак Лакан

Начиная с отправной работы Грэма Хармана[i] у объектно-ориентированной онтологии были  непростые отношения с теологией.
Collapse )

Реплика к анкете для епископов от РПЦ.

Картинки по запросу целование руки в церкви картинки

Реплика к анкете для епископов от РПЦ
(образец от Кураева:
Анкета для епископов

7) Родители: отец-место рождения дата, кем работает, телефон (мобильный, домашний), адрес электронной почты.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Мать-место рождения, дата, кем работает, телефон (мобильный, домашний), адрес электронной почты. _________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8) Супруга - Ф.И.О (в девичестве), год, дата, место рождения, телефон (домашний, мобильный, рабочий), адрес эл, почты _________________________________________
__________________________________________________________________________

8) Дети: дата, год рождения, место учёбы, работы, телефон мобильный, адрес эл. почты ___________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Collapse )

Златкин Алексей

Самая малочисленная этнорелигиозная группа в мире (древние изображения)

Оригинал взят у zlatoalex в Самая малочисленная этнорелигиозная группа в мире (древние изображения)
Самаряне это одна из уникальнейших народностей человечества учитывая их историю. В настоящий момент это самая малочисленная этно-религиозная группа во всем мире. Их общее число насчитывается чуть более семиста. Они компактно проживают в одно квартале одного маленького города Израиля- Холон, который сам по себе является пригородом Тель-Авива. Уникальность этой народности заключается в том, что несмотря на свою незначительность и малочисленность они сумели на протяжении тысячелетий сохранить индивидуальность своего религиозно-культурного уклада. Когда целые народности были уничтожаемы и поглощаемы другими этнокультурами и религиями они все также придерживаются своей религиозной традиции до сих пор. Так самаряне исповедуют некую измененную версию иудаизма, которая содержит в себе как священные книги Тору и Книгу Иисуса Навина в изменённом варианте. Сами Самаряни считают себя потомками колена Иосифа. Евреи же считают иноплеменниками перенявшими элементы религии от соседей.



Collapse )

Бог, логическая истина и вопрос о бытии: три самых важных спора между философами в XX веке

*Бог, логическая истина и вопрос о бытии:* три самых важных спора между философами в XX веке

В своей статье «Споры и прогресс в философии» Дэвид Чалмерс писал: «Cпор имеет потенциал быть своего рода универсальной кислотой для философских дискуссий, либо растворяя несогласия, либо доводя их до фундаментальных противоречий».

Collapse )

Политическая теология: от опыта библейских пророков к «опыту современности»

old-bible-closed

Статья Адама Котско Проблема Зла и Проблема Легитимации: корни Политической теологии и её будущее (отсюда)

Истоки проблем политической теологии, начиная с попыток в традиции иудейских пророков примирить политический опыт еврейского народа с особым отношением к справедливому и могущественному Богу – иными словами, как здесь решается проблема зла. Происхождение этой традиции совместно с выросшим отсюда представлением об апокалипсисе, достигшем своего пика в Христианстве. Взгляд на современные дискуссии и историческая «слепота», обусловленная влиянием Карла Шмитта. Обращение к JacobTaubes показывает, что сам Шмитт был понят как представитель пост-кантианской политико-теологической парадигмы, которая видит мирского правителя, как препятствующего апокалипсису. Взгляд на современный мир из широкой пророчески-апокалиптической перспективы – возможен ли секулярный ответ на проблему зла? Современная парадигма правительства и экономики зиждется на сущностной непрерываемой связи с профетически-апокалиптической традицией, с учетом важного отличия: человеческая свобода сменила Бога в качестве принципа легитимации.
Collapse )

А.М. Пятигорский: Беседа о буддизме

В здательстве Ивана Лимбаха готовится к выходу долгожданная новинка двухтомный сборник бесед философа А.М. Пятигорского.
П
убликуем главу «Третья беседа о буддизме».
Здесь Пятигорский рассуждает о том, почему мы невежественны, что такое карма и как йога поможет прекратить все страдания.

file


Современники Будды, как и наши с вами современники, всегда требовали от любого теоретического мышления, от любого философствования четких ответов на вопросы о причине и цели. Рассмотрим сначала вопрос о причине. Если все, что существует, отмечено страданием, то какова первичная причина страдания? О том, как буддизм отвечает на этот вопрос, я и постараюсь сейчас рассказать.

В качестве первичной причины страдания Будда установил невежество или, точнее, неведение. Будда увидел в неведении некий первичный принцип бытия — такой же, скажем, как инерционность в физике.

Collapse )

Политическая теология: от опыта библейских пророков к «опыту современности». Окончание.

1

II.
Тем, кто изучает современную полемику в политической теологии, простительно незнакомство с большей частью приведенной истории.
К примеру, этот контекст полностью отсутствует в исследованиях посланий апостола Павла у Бадью, Агамбена и Жижека.
В результате, хотя Бадью и заявляет о совершенном  отсутствии интереса к традиционной рецепции мысли Павла,  он по факту воспроизводит большинство её порочных элементов – наиболее примечателен его резкий анти-иудаизм.
Жижек даёт более про-иудейское прочтение, утверждая, что Павел предлагает язычникам такую же «обесточенную» позицию в отношении закона, которой придерживались евреи, но его трактовка является вне-исторической и анахроничной, восходя к работе Эрика Сантнера по психодинамике Иудаизма и проецируя эту теорию на совершенно иную ситуацию первого века.
Collapse )

А.Р. ГЕВОРКЯН - ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ К. МАРКСА КАК ПЕРЕВЕРНУТАЯ ФОРМА ТЕОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ



«Социальное», «историческое» мы вполне основательно можем характеризовать как «объективирование» духа, как его обнаружение в знаках, проникнуть за которые и значит проникнуть в сферу духа. Мы согласны, что таков именно характер последнего понимания исторического, историческое в этом смысле есть духовное, история есть самораскрытие духа, лучше сказать, его самоорганизация, предстающая перед нами в эмпирической оболочке реального исторического процесса, историческое познание есть не что иное, как самопознание духа в его объективированных обнаружениях, его понимание есть самопонимание, т. е. уловление конечных собственных целей вплоть до их абсолютного завершения и месте с их абсолютным источником [1, 1075].

Здесь важно иметь в виду, что Шпет не только рассматривает проблему истории, но и пытается ее вывести на качественно новый уровень понимания. «Обнаруживается колоссальное методологическое значение истории, так как в силу ее “исключительно” конкретного предмета, ее метод получает значение, выходящее за рамки только социального и распространяющееся на все эмпирическое знание» [1, 1073].

Collapse )

Философ, воскресивший Бога

плантинга, религиозная философия, атеизм, богословие, теодицея, академия, бог
Плантингу называют лучшим христианским философом нашего времени.

Еще в 1980 году журнал Time охарактеризовал этого автора как «ведущего мирового протестантского философа», а в 2001 году на страницах журнала Christianity Today он был назван «не только лучшим христианским философом своего времени», но и «наиболее значительным философом среди всех направлений».
Большинство русскоязычных читателей, даже те, кто интересуется религией и философией, вряд ли догадаются, о ком идет речь. Поэтому первая публикация на русском языке книги американского философа, удостоившегося всех этих лестных эпитетов, Алвина Плантинги, служит хорошим поводом, чтобы рассказать о его творчестве и о «тихой революции», которую он произвел в англо-американской интеллектуальной традиции. Первая книга Плантинги, представленная по-русски, называется «Аналитический теист».

Плантинга родился в 1932 году в семье голландских эмигрантов. Воспитанный в кальвинистской вере, он сохранил ее и в зрелые годы, несмотря на антирелигиозную атмосферу Гарварда и Мичиганского университета, где он учился. Студентом Плантинга успел провести несколько семестров и в Кальвин-колледже, где в 1963 году он стал профессором. За 19 лет работы в этом учебном заведении Плантинга написал книги «Бог и другие сознания» (1967), «Бог, свобода и зло» (1974) и прочие произведения, принесшие ему репутацию христианского философа номер один. В 1982 году Плантинга занял профессорскую кафедру в Университете Нотр-Дам, где он работает и по сей день, оставаясь активным, несмотря на солидный возраст (последняя книга Плантинги «Где реально кроется конфликт: наука, религия и натурализм» опубликована в 2011 году).
Collapse )