Category: образование

«Главный порок нашего образования — это попытка создать стандарты»

«Главный порок нашего образования — это попытка создать стандарты»

Что происходит с системой высшего образования в России и на Западе?
Кем должна финансироваться наука? Должен ли вуз заниматься воспитанием студентов?
Почему фотографирование лекционного материала на смартфон не способствует его усвоению, а изучать иностранный язык продуктивнее в школе, а не в вузе?
Об этом и многом другом мы поговорили с Владимиром Васильевичем Мироновым, деканом философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.
Справка: Владимир Васильевич Миронов — доктор философских наук, профессор, заслуженный профессор МГУ имени М. В. Ломоносова, член-корреспондент РАН, заведующий кафедрой онтологии и теории познания философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, декан философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова.
------------------------------------------------------------------------------

Владимир Васильевич, реформа российского образования во многом является попыткой копировать западные образовательные модели, причем попыткой довольно неудачной, поскольку содержание зарубежных моделей преподносится в России в искаженном виде, и, соответственно, искажается их практическая реализация.
Каковы реальные тенденции развития зарубежного высшего образования — европейского и американского?

Collapse )

«Главный порок нашего образования — это попытка создать стандарты». Окончание.

«Главный порок нашего образования — это попытка создать стандарты»

Есть ли на Западе тенденция к упрощению образовательного процесса, например, преподаватели читают лекции при помощи презентаций, видеоигр, современных гаджетов и так далее? Как с этим обстоят дела в российских вузах?
Во многих странах (например, в Германии, и у нас тоже хотели) идут реформы грамматики. Обратите внимание, каков основной принцип этих реформ: они не заставляют человека знать грамматику, а упрощают грамматику до потребностей человека. То есть, если мы знаем, что кто-то что-то не осваивает, давайте это упростим! Давайте сделаем так, чтобы ребенку вообще не нужна была грамматика, пусть пишет как хочет. Ну, давайте сделаем, это возможно, но только мы должны понимать последствия. Что касается современных технологий в образовании, здесь у меня двоякая позиция.
Collapse )

Сергей Гуриев: Мифы экономики



Экономика относится к тем наукам, которые интересны очень многим людям не только в теоретическом отношении. Эта ситуация порождает много стереотипных мнений, которые популярны, но далеко не всегда совпадают с тем, что думают сами учёные. Прояснить эти вопросы и развеять расхожие мифы об экономике делает попытку книга ректора Российской экономической школы Сергея Гуриева.

Вы начинаете книгу с главы о ценности человеческой жизни. Там вы делаете заключение, что, пока в России люди не перестанут считать себя людьми второго сорта, проблемы с ценностью человеческой жизни мы не изживём. Как вы считаете, что для этого нужно?

Мы потому так мало ценим свою жизнь, что нам кажется, что качество жизни у нас невысокое. И это, видимо, относится к целому ряду аспектов, о которых дальше идет речь в книге: что, вообще говоря, и материальная сторона могла быть лучше, и коррумпированная страна – не такая страна, в которой мы хотели бы жить… Многие из этих вещей зависят от нас самих, многие – от экономической политики, поэтому дальше в книге идет речь и о ней.

Collapse )

Что я буду знать?!! Философский факультет России...



«...в науке он сделал не так много и, кажется, совсем ничего. Но ведь с людьми науки у нас на Руси это сплошь да рядом случается»

                                                                                                                                                             — Ф.М. Достоевский.

Философский факультет — факультет, предположительно имеющий отношение к философии, а также сферический гуманитарный факультет.

С переменным успехом водится в крупных университетах, (в России выдается до 60 лицензий на обучение по направлению "философия", по всей стране действует 45-50 факультетов и отделений философии. Руткевич А.М.), администрация которых взирает на филсфаки со недоумением, ибо они таки генерируют траффик абитуриентов, на души которых и выделяется столь необходимое бабло.

Некошерно-сокращенно именуется «филфаком», хотя любой уважающий себя выпускник философского в курсе, что филфаком зовется факультет невест, он же филологический, тогда как философский суть филсфак.

Collapse )

Что я буду знать?!! Философский факультет России...Окончание.


Студенты.


  1. Cознавты-романтики. Как ни странно, сознавты-романтики, - люди, нацеленные на поиск истины. Среди них — вчерашние школяры, на чьи неокрепшие души повлиял излишне креативный учитель какого-нибудь обществознания. Студенты других специальностей, на беду решивших поразмышлять над тем, чем занимаются, и в результате забывших о своем первоначальном деле. Взрослые поисковики смысла жизни, в лучшем случае именно те, что вечную мудрость таки воплощают в современные формы, сотворяя и олицетворяя будущее в настоящем.

  2. Хипстеры-фрики с СПГС (Синдром поиска глубинного смысла) в ОБВМ (аббревиатура от фразы «охуенно богатый внутренний мир»). Людей разных степеней одаренности (включая альтернативную), которым в любом другом месте было бы неуютно. Именно фрики организуют разного рода нелепые акции (включая самоубийства), и именно небольшой, но стабильный процент фриков попадает на прием к людям в белых халатах и с добрыми глазами, тем самым порождая миф о способности философии свести человека с ума, хотя все обстоит в точности до наоборот.

Collapse )

Как наставлять профессора на путь истины, и что из этого получается

students_pedockratos.jpg

Духовная педократия (господство детей) — есть величайшее зло нашего общества, а вместе и симптоматическое проявление интеллигентского героизма, его основных черт, но в подчеркнутом и утрированном виде. Это уродливое соотношение, при котором оценки и мнения «учащейся молодежи» оказываются руководящими для старейших, перевертывает вверх ногами естественный порядок вещей и в одинаковой степени пагубно и для старших, и для младших.

Сергей Булгаков «Героизм и подвижничество»,

статья из сборника «Вехи»

История студенчества всегда поучительна, ведь именно из этой среды появляются, преимущественно, ученые и политики. Еще интереснее и полезнее для нас такая тема, как политизация университетов, прежде всего, студентов, за которыми, как все понимали и понимают, будущее любой страны.

Collapse )

Дорога в математику. Апология тренера... Окончание.

Сергей Волков и Сергей Рукшин

Сергей Рукшин (справа) выступает на Общественном совете при МОН о том, что удалось обнаружить по кейсу о "Юношеской восьмерке" (о том, как несколько школьников стали победителями математической и других олимпиад, поступили в вузы по льготам, не будучи победителями этих олимпиад).

Но это происходило во многом «с горя» – так получилось, что в 80-е годы я вел кружки всех возрастов и всех параллелей. Ну, а с 1982-го, как раз начиная с Перельмана, в команде СССР, а потом России, ежегодно были ученики Петербуржского математического центра, значит, мои.
Были и рекорды, довольно смешные – в 1995-м году сборная страны, а это шесть человек, из них пятеро были лично моими учениками.
Кто-то из моих коллег, когда надо было похвастаться перед чиновниками и что-то у них попросить, подсчитал, что с 1986 года, когда Стас Смирнов получил свою первую золотую медаль Международной олимпиады, около 50 процентов всех медалей нашей страны на Международной математической олимпиаде было завоевано петербуржцами.
При том, что, как вы понимаете, Петербург – это не половина населения страны.

Collapse )

Смерть университета...

Смерть университета: Майкл Стронг о свободе от учебных программ и субкультурах знаний

© Алексей Калабин

— Вы считаете, что образование сегодня превращается в своеобразный карго-культ — повторение чужих идей без понимания?

— Да, абсолютно так. Я считаю очень важным аутентичное обучение, обучение для себя — мне нравится идея аутодидактизма. Существует тесная связь между независимым мышлением, креативностью и инновацией. Для меня все главные изменения в этом мире совершают люди, которые умеют думать самостоятельно, — и в том числе не зависят от форм внешнего обучения.

— Вы часто упоминаете эксперимент Аша: люди склонны соглашаться с тем, что одна линия длиннее другой, если большинство окружающих это утверждает. Конформизм, на ваш взгляд, и есть основной продукт традиционной системы образования?

Collapse )

Тони Негри в Питере!!!

негри
Поскольку@eupublic (Европейский университет в Санкт-Петербурге) как-то вяло распространяет информацию о приезде Тони #Негри, мы решили им помочь и сварганили картинку.

Тони Негри - один из основных теоретиков автономизма, активист, экс-политзаключенный, профессор Падуанского университета.

Доклад будет посвящен учредительной власти. Переводить будет Артемий Мaгун.
Герман Преображенский

«Большие ПНиСии: Constituent Power» и День Открытых дверей факультета ПНиС

28 марта на Факультете политических наук и социологии состоится конференция «Большие ПНиСии» и пройдет День открытых дверей.

Белый зал

13:45 – 14:10 Представление факультета ПНиС и открытие дня открытых дверей. Welcoming words. Artemy Magun.

14:10 – 14:50 Margarita Zavadskaya, EUSP, EUI Florence, Perm State University , Alexei Gilev, Perm State University. "Routinization" or "Instrumentalization" of Protest? Some Peculiarities of the Protest Activities in the Post Soviet Space

14:50 – 15:30 Ilya Matveev, EUSP. Constitution Against Constituent Power: The Fate of 1993 Russian Constitution

15:30 – 16:30 Lunch Break

Помещение факультета ПНиС. Консультации в рамках Дня Открытых Дверей.

Конференц-зал

17:00 – 19:00 Antonio Negri. Pouvoir constituant comme institution du commun. Последовательный перевод на русский язык (Артемий Магун)

Collapse )

Ж.-П. Сартр. Картезианская свобода

Свобода едина, но проявляется она по-разному, в зависимости от обстоятельств.

1

Философам, ставшим на ее защиту, можно задать один предварительный вопрос: какова была та особая ситуация, которая дала вам опыт свободы?
Ведь одно дело — почувствовать себя свободным в своих поступках, в общественной и политической деятельности, в художественном творчестве, и совсем другое — ощутить свою свободу в акте понимания и открытия.
У Ришелье, Венсана де Поля (1), Корнеля, будь они метафизиками, нашлось бы что сказать нам о свободе.

Collapse )