July 24th, 2015

Жан Бодрияр: ПОЧЕМУ ВСЕ ЕЩЕ НЕ ИСЧЕЗЛО? Окончание.



Насилие над изображением

Последнее насилие, совершенное над изображением, — это изображение синтезированное, возникшее ex nihilo посредством цифры и компьютера.

Это конец представления изображения, его фундаментальной «иллюзии». В операции синтеза референт более не существует. И у реальности нет более места, чтобы занять его; она возникает сразу уже как Реальность Виртуальная.

Цифровой синтез стирает аналоговое изображение, он стирает реальность как нечто, что можно «представить». Фотографический акт — это момент исчезновения и объекта и субъекта в непрырывной конфронтации. Спусковой тросик фотоаппарата, отменяющий как мир, так и взгляд – на мгновение, на синкопу. Маленькая смерть, которая запускает механическое представление изображения, — этот момент исчезает в цифровом процессе.

Все это неизбежно приводит к смерти фотографии как носителя оригинала. Сущность фотографии, которая исчезает вместе с аналоговым изображением. Аналоговое изображение выявляет последнее направление от субъекта к объекту. Это последняя отсрочка перед рассеиванием и цифровой волной, надвигающейся на нас.

Проблема референции была почти неразрешимой: что есть реальность? Что такое представление? Однако, в случае с Виртуальным референт исчезает — исчезает в процессе технического программирования образа, когда больше нет исходного реального мира, а соответственно, — нет и светочувствительной пленки (также и с языком, который выступает своего рода фотопленкой для идей). Здесь нет больше возможности для представления.

Более того. Аналоговое изображение – и в этом его отличие — это игра с формой исчезновения, дистанции, остановки мира. Это та самая пустота в сердце изображения, о которой говорил Уорхол.

В мире цифр, или – шире — в мире компьютерной графики, нет больше негатива, нет больше «противоположности». Там ничто не умирает, не исчезает. Изображение в этом случае — не более чем результат выполнения инструкций программы, ухудшенное передачей с одного носителя на другой: компьютер, мобильный телефон, телеэкран, и т. д. Автоматика сети соответствует автоматизму создания изображения.

Итак, нужно ли сберечь отсутствие, пустоту, нужно ли сохранить это ничто в сердце изображения?

Устранение смысла обнаруживает суть: изображение более важно, чем то, что оно изображает — совсем как язык более важен, чем то, что он обозначает.

Изображение в каком-то смысле должно быть чуждым самому себе. Не отражать само себя как носитель, не фотографировать само себя. Остаться вымыслом, фабулой, — и отражать нерастворимую фантазию события. Не попасться в свою собственную ловушку, не быть заключенным в свое воспроизведение.

Самое худшее для нас — это как раз невозможность мира без воспроизведения — мира, что не был бы беспрестанно пойман, захвачен, снят на пленку, сфотографирован – еще до того, как увиден. Здесь заключена смертельная опасность для мира «реального», а также и для изображения: с тех пор как оно смешивается с реальностью, погружается в реальность и перерабатывает ее, изображение более не существует – во всяком случае, не существует как исключение, иллюзия, параллельная вселенная.

В визуальном потоке, который нас затопил, — нет времени, чтобы стать изображением.

Я мечтаю о том, чтобы изображение оставалось автоматической записью сингулярности мира; о том же мечтали и иконоборцы в эпоху знаменитых иконоборческих споров в Византии.

Подлинным считалось только то изображение, где божественность представлена была напрямую, как на плате Святой Вероники — автоматический отпечаток божественного лика, без участия руки человеческой (нерукотворный образ), своего рода аналоговая переводная картинка.

Они яростно отвергали все иконы, созданные руками человека (рукотворные), полагая их лишь симулякрами божественного.

Между тем, фотографический акт, напротив — «рукотворный».

Collapse )

Жан Бодрияр: ПОЧЕМУ ВСЕ ЕЩЕ НЕ ИСЧЕЗЛО?


Поговорим о мире, из которого исчез человек. Это - исчезновение, а не истощение, затухание или уничтожение. Истощение ресурсов, вымирание видов - это физический процесс или природное явление? Человек - единственный вид, который изобрел особый способ исчезновения, не имеющий ничего общего с законами природы.

Когда я говорю о времени, оно еще не наступило

Когда я говорю о месте, оно уже исчезло

Когда я говорю о человеке, он уже умер

Когда я говорю о времени, оно уже прошло

Итак, поговорим о мире, из которого исчез человек.

Исчезновение, а не истощение, затухание или уничтожение.

Истощение ресурсов, вымирание видов — это физический процесс или природное явление?

Все дело в том, что человек — единственный вид, который изобрел особый способ исчезновения, не имеющий ничего общего с законами природы. Возможно, даже — искусство исчезновения.

Collapse )

Сура 130. Экстрим

Оригинал взят у moz_apm в Сура 130. Экстрим
Есть упоение в бою,
и бездны мрачной на краю!
В бою, конечно, лучше.
Но какие войны сейчас идут в мире?
Донбасс- позор,
брат против брата,
ради спасения трона жалкого черного карлика!
Исламское Государство?
Мусульмане убивают мусульман,
один верит в меня так,
другой иначе,
какая нахуй разница?
Однако самое глупое-
экстремальный спорт.
Формула-1 регулярно убивает не самых плохих!
А если не на трассе,
разбиваются, как Шумахер, на лыжах!
Прыгают в пропасть без парашюта.
Идиоты, на велосипедах уже с гор съезжают!
Что за народ...
Торопитесь в рай?
Но там вам будет скучно...
Один грузин придумал экстремальный секс:
ставит даму на четыре тарелки
над пропастью,
и ебет ее раком!
Очень осторожно...
Дама в восторге!
Тарелки летят вниз и разбиваются...
Прикажете устроить такую еблю в раю?
Нет, экстремалам- геенна,
там им самое место.
Ищите себе войну, господа...
Дуэль, чем плохо?

24.7.2015. Нино

выход есть

Теперь японцам мало Медведева не покажется

Уже в самое ближайшее время Дмитрий Медведев покинет Москву и отправится на постоянное место жительства в Сахалинскую область.
Вначале планировалось, что он станет жить после Москвы в Питере, а на Курильские острова только съездит посмотреть, но тут вмешались японцы.

Обнаглевшая Япония решила, что ей позволительно давать указания высшим должностным лицам России, куда им можно ехать, а куда нельзя.
Министр иностранных дел Японии Кисида только что публично надругался над чувствами российских граждан, назвав неприемлемой поездку Медведева на Курильские острова.
Медведев на острове
А ведь Медведев не для того в России, чтобы его даже японцы хаяли!
Сами можем, а другим - нечего.

И никакой у японцев субординации - министр председателю правительства указывает, японец - русскому. Такое японское хамство собственной персоной.

Забыли что ли эти японцы Халхин-Гол и что Медведев - настоящий патриот, опытный преподаватель, юрист, профессор медицины и, наконец, страстный фотограф ?!

Зная личные качества Дмитрия Анатольевича, можно не сомневаться, что он найдет достойный ответ на японскую провокацию - Медведев обоснуется на "спорных" островах Сахалинской области ПОСТОЯННО.

Так будут наказаны японцы, так будет защищен суверенитет России.
И честь страны - тоже так защитим.

Collapse )

На месте Медведева так поступил бы не каждый, а только настоящий патриот.

О праздничных и торжественных проводах Дмитрия Анатольевича на острова будет, наверное, в самое ближайшее время объявлено дополнительно.


Оригинал взят у netesov в Теперь японцам мало Медведева не покажется