April 8th, 2013

Березовский: Я не вернусь в Россию при этом режиме.

Photo 5.jpg

Березовский Мегацель есть, конечно. Она не изменилась. Моя самая большая страсть до сих пор – политика. Я хотел бы увидеть Россию частью цивилизованного мира. Я считаю, это неизбежно. Либо Россия станет частью этого мира, либо перестанет существовать.

Собчак А если сейчас примут закон об ­экономической амнистии, вы вернетесь в Россию?

Березовский Я не вернусь в Россию при этом режиме.

Collapse )



Вы ненавидите евреев? Или только Абрамовича?

Photo 4.jpg

Соколова Почему он был не согласен? Какие были аргументы?

Березовский Я считаю, что внутренне он просто ненавидит чеченцев, это моя точка зрения.

Собчак Это полная чушь. У него в окружении сейчас среди близких людей достаточно чеченцев.

Березовский Это Сурков, что ли? Суть не в этом. Бывает, что еврей ненавидит евреев.

Собчак Вы ненавидите евреев? Или только Абрамовича?

Collapse )

Ельцин...пьяный старый мужик, которому все указы надо проносить через его семью...

Photo 3.jpg

Собчак Очередная порция «изощренной правды» – поссорились-то вы не из-за этих тем.

Березовский Интересно послушать, из-за каких же?

Соколова Может, хотя бы из-за баб?

Собчак К сожалению, даже не из-за баб. А все-таки, наверное, из-за чеченской войны и вашего нежелания ее заканчивать.

Березовский С этого началось, верно.

Собчак Приведу только один пример на тему манипуляций. И по поводу вашей... ­изысканной правды.
На примере, допустим, журнала GQ. Допустим, у нас есть не прекрасный Николай Усков, а какой-нибудь парень, который номинально является главным редактором, а рулю всем я.
И вот я рулю, но не могу по каким-то причинам быть главой этого журнала.
Что мне выгоднее как человеку, который реально принимает все решения?
Пьяный старый мужик, которому все указы надо проносить через его семью, с постоянными проблемами, или посадить на это же место работящего молодого парня, которого я увидела и считала шестеркой, которым я буду рулить, а он мне все указики будет хлопать, и я смогу делать все то же самое, только без пьяных дебошей.
Конечно, второй вариант выгоднее, я смогу сказать своим друзьям: «Теперь можно ­отдохнуть».
Но отдохнуть-то не получилось – в этом проблема.

Collapse )

"...на уровне физиологии было видно, что Путин – шестерка"

Photo 2.jpg

Березовский Ксения, нужно готовиться к встречам. Ведь история совсем не про бизнес. В английском суде мой процесс против Фридмана по поводу клеветы закончился тем, что господа Фридман, Немцов и Потанин были признаны лжецами. Разговор был всего лишь про то, что я, оказывается, ­угрожаю.

Собчак Я знаю эту историю. Я видела программу «К барьеру».

Березовский Запущена огромная государственная машина, которая, не жалея сил, день и ночь рассказывает, что Березовский – убийца, что это он убил Политковскую, Литвиненко, американского журналиста Хлебникова и вообще, все самое ужасное в России – это Березовский.
Конечно, это пропаганда, люди ведутся.

Я не считаю, что я ангел, безусловно. Но я и не дьявол. Я смог, несмотря на трудности, остаться самим собой. Я ни перед кем никогда не прогнулся. Это главное.
Моя позиция по отношению к власти всегда была последовательной, в отличие от того же Ходорковского. Мы встречались с Ходорковским здесь, в Лондоне, когда он последний раз летел в Америку. У меня есть четкое впечатление, что Миша, к сожалению, недооценил ситуацию. Я его тогда предупредил, что его арестуют.
Он сказал: «Ну что ты, Боря. Я лечу в Америку встречаться с Чейни, у меня такое положение в мире, они не смогут...»
Я сказал: «Миша, западные политики-проститутки ничем не отличаются от наших, они сдадут тебя на следующий день».

Collapse )

Все проблемы из-за Б.А.Б.

Ксения Собчак и Ксения Соколова отправились в Лондон, чтобы добить врага в его логове, уличив опального экс-олигарха во лжи, распутстве и политической недальновидности.

Photo 1.jpg

Соколова Борис Абрамович, мы хотели бы побеседовать с вами не как с главным врагом кровавого режима, а как с мужчиной, имеющим репутацию гедониста, сексуального гиганта, ценителя хорошего секса и красивых девушек...

Березовский Вы, простите, о чем?

Собчак Не отпирайтесь, Борис Абрамович! Если раньше вы были славны своим жизнелюбием в узких кругах, то теперь даже Высокий суд города Лондона в курсе ваших маленьких слабостей.

Березовский Что вы имеете в виду?

Собчак Вашего водителя, который подал на вас в суд и утверждает, что вы принуждали его привозить вам несовершеннолетних девиц.

Березовский Показания уволенного водителя – безусловно, ценный источник информации. Вы что, не знаете, что такого рода скандалы постоянно происходят во всем мире? Уволенный персонал, добиваясь компенсации, пытается оговорить бывших работодателей. Все это бред и не имеет к действительности никакого отношения.

Collapse )

Златкин Алексей

Людишки в Арбитражном процессе

Оригинал взят у zlatoalex в Людишки в Арбитражном процессе
Отсутствие ценности непосредственно человеческих интересов и прав для государства можно охарактеризовать на примере судопроизводства в арбитражной системе.
Когда человеческие права обретая конкретное человеческое лицо сразу теряют какое либо значение, становясь попросту помехой в государственно- бюрократическом аппарате, которую тот стремится исключить.
Здесь надо отметить специфику отношений в Арбитражной системе, их экономический характер, когда субъектами права выступают лица не как конкретные люди, а абстрактные субъекты предпринимательских правоотношений, в которых арбитраж выступает определенным экономическим регулятором. То есть составным элементом экономической системы. Как следствие арбитражная система судопроизводства минимизирует субъективный личностный фактор при рассмотрении дел, который бы мог охарактеризовать взаимоотношения человека и государства.
И надо сказать, что в отличии от производства в судах общей юрисдикции, ну то есть обычных районных и мировых судов, в арбитражном судопроизводстве присутствует сравнительно определенный порядок. (Ну то есть и там конечно далеко не все гладко, но все же не такой бардак).
В то же время имеется ряд судебных производств, в которых лица участвующие в деле могут выступать вне зависимости от субъектного характера. То есть там в качестве лиц, участвующих в деле могут выступать простые физические лица, а не предприниматели и юридические лица, что сразу же привносит дополнительный субъективный элемент в характер данных видов судопроизводств.
Так это споры, которые законодатель отнес к исключительной подведомственности арбитражных судов, то есть специальная подведомственность (ст.33 АПК РФ), в которую в частности входят споры о защите деловой репутации и корпоративные споры.
Именно внесение дополнительного человеческого фактора в данные судебные производства позволяет охарактеризовать определенным образом взаимоотношения государства и человека. Поскольку это сразу трансформирует специфику данной категории арбитражных дел заменяя функцию арбитражного суда как экономического регулятора в составную часть государственно бюрократической системы
Как следствие специфика этих дел в смысле реализации прав лиц участвующих в деле принципиальным образом меняется не в пользу этих лиц.
Так это можно рассмотреть на нескольких примерах не посредственно из моей практике.
Дело 1: ТСЖ «Новаторов» обратилось арбитражный суд о защите деловой репутации, указав, что определенные жители домов, в которых создано ТСЖ, расклеили листовки, порочащие его деловую репутацию.
Судья Арбитражного суда РТ Шакурова К.Н. рассматривая данное дело словно постоянно недоумевала, почему эти люди приперлись в ее цивильное учреждение со своими человеческими коммунальными дрязгами и прекратила дело как неподведомственное арбитражному суду, поскольку как указано в определении, ТСЖ является некоммерческой организацией, и спор возник из управления многоквартирным жилым домом.
Была подана апелляционная жалоба, в которой указывалось на абсурдность мотивации прекращения дела, поскольку ТСЖ хотя и некоммерческая организация, то есть не имеет цели извлечения прибыли, но создается исключительно для ведения экономической деятельности. Управление же жилым домом как вид экономической деятельности внесен в ОКВЭД, то есть официальный классификатор видов экономической деятельности.
Данная апелляционная жалоба остается без удовлетворения.
В дальнейшем определение не обжаловалось, поскольку председатель ТСЖ «Новаторов» все же решила необходимые ей вопросы с ответчиками в уголовном порядке подав заявление частного характера о клевете. Однако как факт опороченная деловая репутация ТСЖ так и не была восстановлена в судебном порядке.
Дело-2
Это дело жителей деревни Кильдуразы бывшие работники колхоза «Коммуна», председатель которого прекратил уголовное преследование в отношении себя в судебном порядке по мотивам того что именно он является главным подозреваемым данного уголовного дела, посредством просто чудесного судебного мастерства председателя Буинского городского суда РТ и судебной коллегии по уголовным делам Верховного суда РТ, о чем я рассказывал в предыдущем посте http://echo.msk.ru/blog/zlatoalex/1042970-echo/.
Так вот эти жители от имени одного из работников обратились в суд с иском о признании недействительными договоров, посредством которых все паевое имущество сельхоз кооператива «Коммуна» было безвозмездно переведено в ООО «Коммуна», директором и учредителем которого является Хусаинова Ж.С., в противоречия им же сфабрикованного протокола общего собрания.
Судья Арбитражного суда РТ Спиридонова О.П. в настоящий момент прекратила данное дело как неподведомственное.
При этом она установила, что если бы иск подавался к ПСХК «Коммуна» то данный был спор подведомственен Арбитражному суду как корпоративный, но поскольку ПСХК ликвидирован, то соответственно он уже не является корпоративным и подведомственным арбитражному суду.
При этом остается не понятно как меняет экономический характер спора, вытекающий из корпоративных отношений, то что сама организация уже ликвидирована. И почему это должно лишить участников этой организации права на оспаривание сделок совершенных этой организаций с другими лицами, которые являются выгодоприобретателями по данной сделке. Ну то есть ООО «Коммуна» под руководством Хусаинова Ж.С.
В настоящий момент подана апелляционная жалоба.
Дело -3
Арбитражным судом г. Москвы рассмотрено дело по иску моей сестры Златкиной Л.М. к ОАО «Газпром», ЗАО «ДРАГа» и ОАО «Газпромбанк» о взыскании ущерба причиненными незаконными действиями депозитария.
Несмотря на то, что дела по спорам, вытекающими из деятельности депозитариев относятся к специальной подведомственности Арбитражного суда судья Бурмаков И.Ю. прекращает данное дело.
Апелляционная инстанция 9 апелляционного арбитражного суда по моей жалобе, а так же в последствии поданной и ответчиками с ходатайством о восстановлении срока отменяет данное определение.
Бурмаков И.Ю, рассматривая вновь данное дело отказывает в иске по мотивам того
1. Отсутствует нанесенный ущерб
2. Отсутствует причинно следственная связь между нанесенным ущербом и действиями ответчиков! (Как это учитывая 1 ?)
3. Ущерб нанесен не в том объеме в каком заявляется истцом. (1,2 ???)

Поданная апелляционная жалоба рассматривается в течении 5 минут, а судебная коллегия совещается не больше 1й. В результате в жалобе отказано.
Несмотря на такое скорое и однозначное рассмотрение жалобы судьей Пирожковым В. В течении 2 недель не выкладывается на сайте мотивированное постановление, и оно выложено только после подачи жалобы на нарушение процессуальных сроков. Постановление ни как не устраняет указанные противоречия.

То есть все три дела объединяет общее для судей категорическое игнорирование судьями законных прав участников процесса, что нехарактерно для арбитражного судопроизводства в целом, и объяснятся в этих случаев именно спецификой дел с участием простых людей.

Вообще если поделится исключительно субъективным впечатлением от участия в таких дела такое ощущение, что арбитражные судьи в своем коллективном восприятии просто категорически не принимают участие именно конкретных людей со своими человеческими интересами и правами в рбитражном процессе, создавая коллективное отторжение реализации их прав.
На примере чего как нельзя более отчетливо видна вся античеловеческая сущность нашего государственного режима, в котором государственно-бюрократический аппарат стремится подмять под себя этот продекларированный Конституцией источник власти- народ в лице конкретных людей и их прав, что делает его стратегическим оппонентом существующего режима, а существующие механизмы реализации прав орудиями в их попрании, как препятствий функционированию реальной бюрократической основы государства.

ППЦ...!!! Усё... Началось... Великое пересиление Израиля... В Новую Хазарию...

Оригинал взят у martinis09 в Фонд «Русский мир» за счет бюджета России везет нам соотечественников. Из Израиля

Как, Я, вас, много раз предупреждал... ПЛАН ЖДовский прост... без войны, без "ОСОБЫХ" усилий... ЗАХВАТИТЬ нашу Страну... ВСЕМ нам, чип в ЖОПУ... и БЕЗРАЗДЕЛЬНО править Величайшим Народом... Бросив Святую Землю Русскую... к ногам ИХ бога, Люцифера... ВЫ, мне не поверили... Я, в отчаяньи... Как это остановить...??? Все события последнего времени, включая засилье ОБЕЗЬЯН, на территории России... разжигание межнациональной и религиозной розни... всё это, согласно их, изуверскому ПЛАНУ - "уничтожение Православного, Богоравного Народа"... Но, увидеть и понять... вы не в состоянии... А это, ВЕЛИЧАЙШАЯ ТРАГЕДИЯ... и последствия будут УЖАСНЫ... Ну как вам объяснить...??? Как, вас поднять на ЗАЩИТУ против Сатаны...??? А...???
(Айболит)


кккккккк



Ещё об отчуждении труда

С "принципом развития" в XX веке..."согласны все"..., но это поверхностное..."согласие" есть того рода согласие, которым душат и опошляют истину. (В.И.Ленин)

Предмет сложный, так как раскрывает взаимодействие противоположностей противоречия и, соответственно, требует диалектического мышления.
Если труд создал человека из обезьяны, то наёмный труд делает из человека животное.
Для начала вопрос – вы за красных или за белых. Ответ – я за зелёных – не проходит, так как в истории зелёных с успехом использовали и красные и белые (и ныне так). При этом надо осознавать масштаб красного террора (белый террор длился столетиями и поэтому считается общественно приемлемым).
http://m-introduction.livejournal.com/253088.html
Красный террор – это расплата дворян за столетия рабовладения, за эксплуатацию ранее свободных общинников. Поэтому пролетарская революция в России имела крестьянские корни.
Вопрос равнозначен следующему – вы за развитие или за стабильность. При этом надо осознавать, что нет ни стабильного развития, ни развивающейся стабильности.

Теперь надо разобрать, как пролетарское мировоззрение проникло в серые массы.
http://www.domarchive.ru/history/part-1-empire/57
УТРОБНЫЙ ПЕРИОД РАЗВИТИЯ БЛИЗНЕЦОВ БУНД и РСДРП (1884 по 1897)
Зарождение социал-демократической партии в России в Кратком курсе истории ВКП (б) 1945 г. излагается следующим образом: “ВКП (б) выросла на основе рабочего движения из марксистских кружков, которые связались с рабочим движением и внесли в него социалистическое сознание”. К концу 1890-х годов число рабочих выросло до 2,8 млн. человек (при 126 млн. населения).
Основателями русской социал-демократии признаются деятели группы “Освобождение труда” во главе с Г.В. Плехановым (образована в 1883 г. в Женеве) из членов народовольческой организации “Земля и воля” (точнее, её радикального крыла “Черный передел”):
Дейч Лев Григорьевич Л. Гартман Г. В. Плеханов
Аксельрод Павел Борисович О. Аптекман Ю. Преображенский
Засулич Вера Ивановна Я. Стефанович О. Николаев.
Задачу соединения “теоретического марксизма” с рабочим движением в России пришлось разрешить Ленину, который в конце 1893 г. переехал из Самары в Петербург.
В 1895 г. он объединил все рабочие кружки в Петербурге (около 20) в один “Союз борьбы за освобождение рабочего класса”, чем и подготовил создание революционной рабочей партии. “Союз борьбы” дал могучий толчок к объединению рабочих кружков в других областях России. В октябре 1897 г. в западных губерниях России был создан Всеобщий еврейский социал-демократический Бунд (союз). Его стали называть просто БУНД. В 1898 г. несколько “Союзов борьбы” и Бунд собрались на 1-й съезд РСДРП.
Ленина на съезде не было, так как он был арестован в 1895 г. и находился в ссылке.
Таким образом, читая этот Краткий курс, можно подумать, что с конца 1860-х до начале 1890-х годов в России существовало стихийное рабочее движение (организационно выражавшееся в “рабочих кружках”), что в Женеве группа “Освобождения труда” разработала теоретические основы для внедрения социалистического сознания в массы пролетариата, а Ленин путём создания в 1895 г. “Союза борьбы” в Петербурге заложил основу партии “нового типа”.
http://www.domarchive.ru/history/part-1-empire/57
«осеменение» российской почвы социал-демократическими идеями, создание “сети” кружков осуществлялось тем постоянным “бродилом”, которое действовало в России с XVIII века и которому Карл Маркс придумал термин “еврейство”.
Но может, в самом еврействе этот процесс шёл самопроизвольно? Ведь широко известен дежурный довод на этот счет. Мол, «еврейское население под гнётом царизма и своей собственной буржуазии в условиях ущемления прав (на торговлю, на покупку земель, на образование – “процентная норма”, на местожительство – “черта оседлости”) служило питательной средой для революционных настроений».
Однако по ряду причин это объяснение придется признать несостоятельным. По свидетельству самих социал-демократов (см. Цедербаума–Мартова), еврейство состояло в основном из мелких ремесленников, и каждый из них мечтал стать более крупным, а то и не ремесленником, а владельцем мастерской, фабрички, фабрики, завода или даже банкиром. Стоило только Мартову в “кружке” обучить перчаточниц или чулочниц города Вильно зачаткам русского языка, как они категорически отказывались воспринимать “теорию прибавочной стоимости”, а желали открыть мастерскую. Насчет “стоимости” и “прибыли”, надо думать, они и так всё знали самопроизвольно, да и практически-еврейский дух им помогал.
По случаю почти одновременного (в 1897-1898) «рождения тройни» ─ ВСО (союз сионистов), БУНДа и РСДРП ─ организаций, сыгравших огромную роль в событиях 20 столетия, не только в России, но и в мире, тему об “утробном периоде” русской социал-демократии можно закрыть и подведем промежуточный итог:
Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП), как впрочем, и все политические партии России, была ОРГАНИЗОВАНА.
Организаторами были эмиссары-евреи из черты оседлости и из-за границы. Они смогли осуществить это, благодаря тому, что пресловутая «черта оседлости» к концу XIX века уже перестала существовать de facto. Евреи, сохранив высокую концентрацию в местах основного расселения (14 западных губерний ), давно расселились во всех городах небольшими общинами и жили там автономно по своим законам. Поэтому они могли вести агитацию по всей территории Российской империи.
Почвой для осеменения явились ранее существовавшие народовольческие кружки, оставшиеся от 1870-х – 80-х годов. Они, в свою очередь, возникли (и на персональном уровне это прослеживается наиболее четко) от кружков “чайковцев” и нечаевцев, а там нити и связи ведут к петрашевцам, кружкам 1830-х годов в Московском Университете, а уж оттуда к ложам декабристов, Ордену русских рыцарей, типографии Новикова, ложам Елагина-Рейхеля… а там и до Петра I недалеко.
http://kpss-ru.livejournal.com/149227.html
http://rurik-l.livejournal.com/353855.html
З. Жаботинский в "Повести моих дней " сформулировал роль БУНДА ", чье дерзновенное историческое назначение заключалось в том, что он служил мостом, по которому массы рабочих переходили от чистого марксизма к чистому сионизму". (Расчёт оправдался, так как Сталин первым признал Израиль).

Таким образом, марксизм распространялся через еврейство, точнее, через еврейских мелких ремесленников.
http://www.domarchive.ru/history/part-1-empire/57
Летом 1847 в Лондоне был созван Конгресс “Бунда (союза) справедливых”, на котором Фридрих Энгельс (1820–1895) принял участие в переустройстве “Бунд справедливых” в “Бунд коммунистов” и в замене лозунга на “Пролетарии всех стран, соединяйтесь!”
В декабре того же 1847 г. в Лондоне был созван 2-й Конгресс, на котором в качестве программы “Союза коммунистов” был принят написанный К. Марксом и Ф. Энгельсом “Манифест коммунистической партии”. “Бунд коммунистов” явился родоначальником всех социал-демократических партий в Европе и Америке и “Интернационала” – “Международного общества рабочих”, основанного в 1864 г. В Германии основание “Союза коммунистов” вызвало организацию 30 тайных отделений “Бунда”, а в марте 1848 г. началась революция.
Основными деятелями немецкой социал-демократии 1860–1890-х годов были:
Лассаль Ф., сын еврейского купца в Бреславле (1825–1864); графиня Гацфельд София, “известная подруга Лассаля”, Август Беккер, Жан-Батист, Швейцер, философ Ланге, прогрессист Макс Гирш и токарь Август Бебель; Вильгельм Либкнехт, Зингер, Бернштейн, К. Каутский, Вольфганг Гейне, Давид, Конрад Шмидт, Шиппель, Парвус, Роза Люксембург и Клара Цеткин.
Как ни странно, но социал-демократические партии, созданные для защиты интересы пролетариата, в развитых в промышленном отношении странах (в Англии, США) развивались слабо, а наибольшей популярностью пользовались в отсталых аграрно-промышленных и аграрных странах (Австрии [В. Адлер], Чехии, России), где они, после редакционных переделок, принимали устав и программу немецкой социал-демократии. Большая часть социал-демократических партий в Западной Европе оформились в начале 1890-х годов.
(Ничуть не странно, так как в основе движения было еврейство.)
Само распространение социализма в общественном сознании началось в 80-х годах 19 века благодаря финансовой поддержке некоторых газет в Англии. Рассказывают, что Маркс показывал умирающей жене статью в газете, где рекламировали идеи оциализма и самого Маркса.
Здесь мы выходим на внутрикапиталистическое противоречие финансового и промышленного капитала. Финкап стремился вырваться на свободу и контролировать промышленный капитал (в чём он сейчас и преуспел и в чём и заключается причина современного кризиса экономики и человечества).

Итак, красные победили. Отменили наёмный труд. Но так как серые массы остались серыми, не способными к свободному труду на пользу всему обществу, то пришлось ввести наёмный труд на государство диктатуры пролетариата, которое выступало от имени общества (но никогда им быть не могло в принципе). Отсюда все ужасы коллективизации. Троцкий хотел загнать рабочих в казармы, сделав их госрабами, но в результате таких действий власть теряла бы опору, поэтому ограничились крестьянами.
Вся сложность проблемы труда в том,что труд как таковой является надругательством над животной основой человека. И, соответственно, животная основа стремится освободиться от труда, то есть в итоге стремится к собственной гибели. Единственный выход – переход к свободному труду, в котором социальное и биологическое уживаются в гармоничном единстве, но при условии примата социального начала. Свобода есть осознанная необходимость. Трудность состоит в осознании истинно человеческой необходимости, которая всегда была и будет заключаться в развитии человеческой личности и в развитии общества. Требуется переход к разумному развитию.
Производство как таковое двойственно. Впервые это осознал Маркс в 1841 году. Раздвоение производства понималось им как "отношение рабочего к продукту труда", с одной стороны, и "отношение рабочего к его собственной деятельности", с другой (К.Маркс и Ф.Энгельс.Соч.т.42,с.90,91). Таким образом, производство распадается на производство предметов потребления и производство трудовых отношений. Вслед за производством, по аналогии, предстает раздвоенным и потребление: на потребление трудовых отношений в процессе производства и на потребление продуктов производства, последнее может иметь в качестве следствия производство трудовых отношений.
Отчуждение следует понимать как переход предмета исследования в свою противоположность. В этом проявляется его противоречивая природа. Например, труд для свой пользы переходит в труд по производству цепей для самого работника.
Отчуждение труда раздваивается на отчуждение продуктов труда от производителя и отчуждение самого процесса трудовой деятельности от производителя. Если с первым отчуждением диктатура пролетариата справилась, хотя настолько, насколько это не подрывадо авторитет диктатуры, то второе отчуждение образует самую глубинную основу этой самой системы диктатуры пролетариата и не может быть преодолено в рамках диктатуры пролетариата или сменившей её диктатуры бюрократии государственного капитализма в рамках социализма.
Маркс писал (http://smirnoff-v.livejournal.com/188274.html)
«В результате получается такое положение, что человек (рабочий) чувствует себя свободно действующим только при выполнении своих животных функций – при еде, питье, в половом акте, в лучшем случае еще расположась у себя в жилище, украшая себя и т.д., – а в своих человеческих функциях он чувствует себя только лишь животным. То, что присуще животному, становится уделом человека, а человеческое превращается в то, что присуще животному?
Правда, еда, питье, половой акт и т.д. тоже суть подлинно человеческие функции. Но в абстракции, отрывающей их от круга прочей человеческой деятельности и превращающей их в последние и единственные конечные цели, они носят животный характер».
Итак, в своих человеческих (трудовых) функциях он (человек) чувствует себя только лишь животным (говорящим орудием), если становится участником наёмного труда.
Но является ли трудовая деятельность свободной, если она совершается с целью личной выгоды за счёт всеобщей пользы общества? Нет, ибо она не преследует цель развития личности и общества, ибо, с одной стороны, приоритетом для личности служат корыстные низменные инстинкты потребления, а, с другой, эти инстинкты потребления, принятые в качестве приоритетов, подрывают самые основы человечности.

История человеческого общества - это история борьбы потребительства и энтузиазма, борьбы двух тенденций: стремления к консервации общественной системой и стремления к ее развитию. Если историей эксплуататорского строя была история классовой борьбы, которая велась с целью ниспровержения системы эксплуатации, то история коммунистического строя есть история борьбы застоя и развития общества, борьбы энтузиазма и потребительства, борьбы развития трудовых отношений и воспроизводства их.
Энтузиазм возникает на стыке индивидуальных и общественных интересов в трудовых коллективах как стремление личности к гармонии с коллективом и как реализация присущей коллективу некоторой возможности развития. Энтузиазм для отдельного человека возможен только на стадии развития личности, а развитие личности может происходить только при условии дисгармонии человека и общества. После того, как человек достигнет своего собственного, уникального места в обществе, происходит слияние его с общественной системой и развитие личности идет уже вслед за развитием общества, то есть энтузиазм исчезает; следовательно, энтузиазм не есть нечто неисчерпаемое.
Роль энтузиазма в развитии общества заключается в обеспечении авансирования производства. Всякому производству предшествует потребление. Обеспечение предшествующего производству потребления можно назвать авансированием производства или просто авансированием.

Однако энтузиазм воспринимается обществом как дар природы и отношению к нему чисто потребительское. С другой стороны, поддержка энтузиазма переводит его в разряд наёмного труда. Всякие организованные массы стихийных энтузиастов превращаются в орудия заказчиков.
Выход состоит в переходе к разумному энтузиазму на теоретической основе теории развития. Разумные энтузиасты должны создать мировоззрение развития и параллельно создать ноосферу.